Nepalese Democratic Youth Council in USA (NDYCUSA)
America-Nepal Friendship Society, Inc. (ANFS)
Alliance for Democracy & Human Rights in Nepal (ADHRN), USA

Cordially Invite You to

"Where is Nepal Heading?"
Looking Through the Lenses of a Journalist

A Conversation with

Mr. Kunda Dixit
Founding Editor, Nepali Times

Kunda Dixit is the founding editor of the Kathmandu-based English-language weekly Nepali Times. He is also co-publisher of the newly re-launched Himal Southasian magazine. Mr. Dixit previously worked as news reporter for the BBC at UN headquarters in New York, as Asia-Pacific director of Inter-Press Service and as director of Panos Institute South Asia.

Venue:
Delhi Palace
37-33 74th Street
Jackson Height, Queens

Date & Time:
Saturday, July 23rd, 2005 from 1:30 PM--4:00 PM
(Refreshments will be served from 1:30 PM to 2:00 PM and program starts at 2 PM sharp)

Admission fee: $7

If you have any questions, please get in touch with
Anand Bist: 917-4427405
Sanjaya Parajuli: 917-902-2667
Tara Niraula: 212-491-0378

Nepe ji,

It baffles me to the point that it almost disgusts me. The bigoted rhetoric views of absolutely anyone will not be entertained by the masses. Why else would anyone hold the absolute dogmatic views about their self centered egoism to fulfill their personal desire so much so that one would even hesitate/refuse to bring their common sense to play?

Not that I am voicing the exactness of the poll taken by some other cluster, but did you not threw a big hue and cry about overwhelming outcome not in proportion with your personal beliefs on the basis of one leading question? I must say that question was a leading one in nature, but does not it heed on you that the rule of the thumb applies on both ends.

Not only are polls - time, status (condition), and motive (in this case) specific, but also, manipulative as you in your 'free time' have been vocal enough to superfluously deconstruct the outcome of Sharma & Sen's poll.

Then be it C K Lal or Ashu, or Shangroula or so much or as bbc NEPAL or for that matter absolutely ANYONE; it does not matter. Each one speaks for them, as and what their 'common sense' allows them to see'.

Now, that very common sense is hinged on their political leaning or not, is the question.

Let us not play the name game here. Anybody and everybody, who throws in their credential in the line, by voicing a poll taken on a specific time with a certain, specific and more than likely, clogged genre of people (Naramro bhanya hoina, yeutai manastithi bahyeko bhaneko), do not reflect the voice of the people. The creditability of such sources that are audacious enough to claim anything on the basis of so called poll's result, are up for debate (on this specific matter), and it might do good for them if they would do some soul search. But maybe they wore a different lens while screening that precise subject. Oh...well!

Why carp like a faulty harp? What does that poll reflect anyways? No I mean both the polls. Their time value, if any, is long gone; and do we even need to ponder on length whether or not those polls had any meaning? Seriously. Even at the very time when those polls were taken, it was entertained and placarded only by them whose egocentric beliefs were matched. 99.9 percent of people know what those polls meant. Now do not tell me to go and take on poll on this one ;). Hehe.

Any fool would know that the number of people favoring republicanism is growing; simply because it had nowhere else to go but up. I mean, when one starts from negative/zero, there aren't many ways to go now, are there?

I thought so too. :)

I, for one, am open to such changes provided certain "pre-conditions" are met, understood and the environs are opportune. Not to mention that any such drastic change should by and large bring euthenics to the not only to some prominent 'juntas', but to each and everyone and effectively erases the incumbent haphazard engulfing our motherland.

But I digress.

What I wanted imply, recommend or screech, is: let us leave that 'specific' polls and understand as it is, whichever way it pleases oneself. Being a BHAI or DAI does not have to do anything to do with it in whatsoever capacity you might assume it does. Period.

Let us not make it a detrimental antagonism to be one up.

Euta kura ni...
IndisGuise:)

Nepe,

Are you really dumb or acting as one? Or you gonna benefit from the war.

Come on man, just think. To remove Gyane, there are two ways. Large massive demonstrations. Which it seems not possible with all the misunderstandings and corrupt leaders. Or armed struggle, which maoists have been doing?

Maoists are the worst of kind and would be invovled in large scale excutions if they come to power. They have mentioned it clear their goal is communist state. These foolish would be used to get there.

It really pisses me off when you go on ranting about republicanism, which I agree theoratically but you fail to mention how to implement it. R u kiding me or just lying to yourself when you made a commnet about my fear about the war.

Listen the freaking tones in the diff posts. There been racial slurs to diff communties. THis is very dangerous development. Not only that the vigiliant grup in the villages, different fractions in maoists. What do you think about it? Do not you think we have to address these problems. I am just saying instead of just ranting like a mad dog lets form action plan, discuss whether it is feasible or not and try to implement it.

Honetly man, do not just come blasting at me. Lets try to work together and bring all the group together to bring the peace.

Hulaki bro,
Bar very very few (obviously), no one here in US is celebrating the arrival of Kunda Dixit. I certainly have not had chance to read the report, let alone listen to the 'minute' memorandum of the event. Ali ali herya ho yehi sajha ma tara purai padya chaina)

To think Nepalese in US were celebrating on his arrival would be like saying Nepalese celebrating Id (With due respect to Nepalese Muslims, please note, it is used as a metaphor.)

It is just some genuinely interested folks who want to interact with someone of knowledge AND LIMELIGHT in journalist circle, from back home,

AND

some who merely want to be with some one of notice back home, possibly to be in the loop of 'ma-pani- chu- hai- cirlce', so to speak; to be on the intellectual side of the things and build their portfolio.

I do know in detail about Kunda Dixit's credentials, but I do know as much as any next person, who is remotely interested in brainstorming, that Dixit brothers, it appears have plenty of clout, be it with his 'inherited' wealth, or his journalistic credentials.

They certainly seem to have sound credentials, but the 'wealth' certainly made it easier. Oh it did. :).

IndisGuise:)

P.S: Ani hulaki ji, bacha harulai telescope dwara desh bikas abhiyan kasto chaldaicha ta? Photu haru chaina pahila jastai? :p Heram na ho. :)

Shree5,

मेरी बास्सै, यी महाराज त ! सियो भएर पस्या थे, फाली भएर निक्ले । शुरुशुरुमा कुन गँजडी महाराज छिरे साझामा भन्या त, यस्ता दिव्यज्ञान पाईसकेका खल्ली बुडा पो रैछन् ।

के भनुम्, म त ट्वाँ परेर हे-या हे-यै छु । स्यान्टीफल्याँट ।

ल गुरू महाराज, मैले चरणस्पर्श गरें ।

चाईने जो, आजसम्मको लोकतन्त्र उपरको परिचिन्तन (discourse) लोकतन्त्रको मार्गचित्र (road-map) कोर्न तिर होईन कि बरु लोकतन्त्रको गन्तव्य (destination) ठम्म्याउनु मै सिमित रह्यो । त्यसैले दानव राजा र जङ्गली राक्षस-गणलाई श्राप वर्षण गर्नु मै सिमित रहे लोकतन्त्रवादी गान्धर्वहरु ।

लोकतन्त्रको मार्गचित्रण भनेको शक्ति समिकरण, आममाफी, लेनदेन, सम्झौताको पेटारो कोर्नु होईन, बरु, गुरुमहाराजले भनेजस्तै लोकतन्त्रको खामो गाडेर त्यस ध्रुवमा आफुमा निहित चुम्बकत्वको आधारमा स्वाभाविक आकर्षित, विकर्षित हुन दिनु हो ।

लोकतन्त्रको खामो स्पष्ट नभएकोले हामी मुलुकलाई बहुध्रुविय पाईरहेका छम् र त्यसै अनुसार मामला जटिल ।

लोकतन्त्रको वितरित एउटा खामो (एकतन्त्र) भने, पशुपतिनाथको कृपा, आफुलाई झन झन झन झन स्पष्ट पार्दै गईरहेको छ ।

वास्तवमा अहिले लोकतन्त्रवादीहरु सडकमा ओर्लन हतार गर्नु पर्ने कारण छैन । सय सय आमसभाहरुले ल्याउन नसक्ने जनजागरण महाराज ज्ञानेन्द्रका एक एक छुद्र कदमले नै ल्याईदिईरहेका छन् । म त सडक आन्दोलन गर्नु भन्दा नि महाराज ज्ञानेन्द्रलाई अझ हौस्याउनुमा बुद्धिमानी देख्छु । यहाँ साझामा केही महानुभावहरुले यो पुण्यकार्यमा हात जो बाँडेका छन्, तिनिहरुलाई धन्यवाद ।

ANA ले महाराजको अभिनन्दन गर्न आएको अनुरोधलाई लत्यायो रे भन्ने सुन्छु । न्युयोर्कमा विरोध-प्रदर्शनको तयारी हुँदैछ । यसको महत्व त छदैछ । तर अहिले राजालाई पूर्ण रुपमा निरुत्साहित बनाउनु पनि हुँदैन । केही राजावादीहरु जुटेका छन् रे अभिवादन गर्न, म त त्यसलाई लोकतन्त्रको पक्षमा ठूलै रणनैतिक सहयोग मान्दछु ।

लोकतन्त्रको खामो गाड्ने कुरा जो छ, त्यसको श्रीगणेश दलहरु भित्रबाट हुनुपर्छ, अहिलेको आमजनचाहना पनि त्यहि हो ।

दलहरुले उनीहरु भित्रको अलोकतान्त्रिक गुण, प्रवृत्ति र तत्वलाई फ्याँकी पूर्ण लोकतन्त्रलाई वैचारिक र सांगठनिक दुवै तहमा स्थापित गर्ने काम लोकतान्त्रिक रुद्रिको प्रथम अध्याय हो । दलहरुले यो प्रथम अध्याय पुरा गरे नगरेको लक्षण तिनिहरुको आङमा चढेर हिडिरहेका गान्धर्व-भेषी दानवहरुलाई (गिरिजाओस्-छेर बहादुर-महादबुवा लगायतका पभृति) फाले नफालेबाट स्पष्ट हुने कुरो हो । संकेतहरु मिश्रित छन् । हेर्दै जाम ।

रुद्रिको प्रथम अध्याय नै पूर्ण नगरेर दोश्रा, तेश्रा वा अझ साङ्गे नै गर्न दल अगाडि बढे भने मेरो राम राम छ । मेरो के मलाई पूर्ण विश्वास छ, समस्त गान्धर्व गणले राम राम गर्नेछन् र सडकमा सय-पचास नेता र तिनका हुक्के बैठके कार्यकर्ता भन्दा बेसी हुने छैनन् । अहिले भईरहेकै झन्डै झण्डै त्यहि हो । नागरिक समाज, पेशेवेर कामदारहरु पनि दलभन्दा पृथक हुन रुचाईरहेका छन् ।

दलहरुको पूर्ण वैचारिक लोकतान्त्रिकरण अरु कुराले भन्दा पनि जङ्गली राक्षसहरुलाई राक्षस योनीबाट मुक्त गर्न सक्षम हुनुपर्ने कुराले छ । अपुर्ण लोकतन्त्र अर्थात संझौतावादी लोकतन्त्र बोकेर वार्तामा गए भने ती राक्षसहरुले उनीहरुकै एकतन्त्र-सहज शर्तमा सम्झौता गराएर छाड्छन् । पूर्ण लोकतन्त्रको आधारभौतिकताका साथ गए भने राक्षसहरुलाई लोकतन्त्रमा झर्न अदम्य नैतिक दबाब पर्नेछ ।

अनि जो यो संविधान-सभाको कुरो छ, यो रुद्रिको साङ्गे हो, स्वयं रुद्रि होईन । रुद्रिका सबै अध्याय सकिएपछि मात्र हुने हो साङ्गे । धेरै मान्छेहरु साङ्गे नै रुद्रि हो भन्या जसरी कुरा गर्छन् र साङ्गे प्रति स्वभाविक शंका-उपशंका आउने बनाईदिन्छन् । साङ्गेबारेका शंका-उपशंका हटाउन त्यस अघिका अध्यायहरु बारे कुरा गर्नु परो । मार्गचित्र मार्गचित्र भनेर जो मागिदैछ दलहरुसंग त्यो यसैसंग सम्बन्धित छ ।

यो छुद्र गान्धर्वको एक कौडी ।

Indisguise,

So the conclusion of you 600 worded brouhaha is that CK Lal should not be called CK Lal Dai ?

But dear, I was just copying how Ashu addresses CK Lal or any other senior acquaintance, Yo Dai, Tyo Dai, Oo Dai, as we all do. That's all.

Any other grievance that I fail to distill ?

And thank you for your endorsement that we, the republicans, are growing.

Highfly wrote:
>I am just saying . . lets form action plan, discuss whether it is feasible
>or not and try to implement it.

>Lets try to work together and bring all the group together to bring the peace

Highfly, are you serious ?

स्वामी महाराज, महाराजको दिव्य दीक्षा ग्रहण गर्ने सौभाग्य प्राप्त भो, यो सन्यासी धन्य भो । किन्तु, अझै केही सन्देह बाँकी रहेकोले शास्त्रार्थ गर्ने अनूभुति भो।

स्वामी महाराजका वचनानुसार अब यस्तो परिस्थितीको निर्माण हुँदैछ कि जसले सकल गान्धर्व मठ हरुलाई कुश, तील, बेल पत्रले गंगा जलमा स्नान गराई सारा दोष, पाप धोई पखालिकन सच्चा शिब भक्ती योगी हरुलाई मठको आसनमा विराजमान गराउनेछ, तत्पशचात ज्ञानेन्द्र क्रीत दैत्य गण तथा प्रचण्ड क्रीत दानब गण मा भएका सच्चा शिब भक्ती सन्यासी हरु र सकल लोक गण पनि यी गान्धर्वीय मठहरुमा समाहित हुने छन्, अनि परम भोले बाबा शंकरले बाँकी दैत्य, दानव, असुरादिको समूल विनाश गरिदिनु हुनेछ ।

स्वामी महाराज, यस्ता प्रक्रीयाका बिभिन्न लक्षण हरु हुन्छन् र यस्ता प्रक्रीयाले अन्तत: लिने बाटो (course) पनि हामी लगायत समस्त योगी, सन्यासी, तपस्वी हरुले हवन, अर्पण गर्ने दीक्षा, सल्लाहमा केही हद सम्म भर पर्ने गर्दछ । महाराजका वचनानुसार हामीले अहिले लोक तान्त्रिक मठहरुको समरचना यथावत राखेरै कुश, तील, बेल पत्रले गंगा जलमा स्नान गराई सारा दोष, पाप धोई शुद्धिकरण गर्नु पर्दछ भन्ने अनूभुति भयो यो साधुलाई । तर अहिलेको यो गति (dynamism) जता पनि जान सक्दछ र अघि भने जस्तै हामीले अर्पण गर्ने चरु (feedback) ले यो गतिले लिने दिशा (direction of this dynamism) मा अहम् महत्व राख्दछ । यद्यपि पक्का यो दिशामा जाला भन्ने चाहिं स्वयम् त्रैलोक्यनाथ भोले बाबा लाई पनि पूर्वानूभुति हुंदैन प्रभो ।

अब यो गति (dynamism) को यान्त्रिकी (mechanics) को बारेमा केही विमर्श गर्दछु प्रभो । अहिले को यो अन्तर्ध्रुबीय गति सामान्य तया देख्न पाईने दुई ध्रुबीय नभईकन त्रि-ध्रुबीय छ प्रभो (tripolar, not bipolar). विज्ञान मठका सन्यासी हरुका अनुसार दुई ध्रुबीय गति हरु सदा-सर्वदा सम-सतही (always co-planar) हुन्छन्, एक ध्रुब बाट बियोग (detach) हुना साथ निर्विकल्प (without exception) अर्को ध्रुबमा सिधै पुगिन्छ । विज्ञान मठको "भेक्टर" शास्त्र मा यस प्रकारका सम सतही गति हरुलाई "भेलोसिटी" (velocity) नामले पुकारिन्छ । परन्तु, नेपालको वर्तमान परिस्थिति त त्रि-ध्रुबीय छ र सीमीत अवस्थामा बाहेक यस्ता गतिहरु मा एउटा ध्रुब सदा नै सतहमा नरहने गर्दछ। (two poles can be in a single plane at any given time but the third pole mostly remains out of the plane, so at any given time either the [royalist & the parliamentarians, in agendas of peace or "legality"] or [the parliamentarians and maoists, in agendas of democracy, rights etc] or [the maoists and royals, in agendas of nationalism, poverty etc] can only pair up and any dynamic interaction, in the form of polarization and movement of supporters from one camp to the other, can normally take place only in the pair within the plane they lie at, the third pole simply being the witness).

स्वामी महाराजका वचनानुसार, जसमा मेरो पनि प्रार्थना छ, अहिलेको आवश्यकता भनेको यो ध्रुबी करणको गतिमा तीन वटै ध्रुब हरुलाई समाहित गरेर अन्तत: जम्मा दुई वटा ध्रुब हरु को निर्माण गर्ने हो - देव गण र दानव गण। किन्तु स्वामी महाराजको विचार र कार्य-योजनानुसार यो सम-सतही तरिका बाट सम्भव छ भन्न खोजेको जस्तो लाग्यो । हो, सम्भव छ महाराज, तर कुरो के भने विज्ञान मठको "भेक्टर" शास्त्रानुसार "भेलोसिटी" होइन कि "भोर्टिसिटी" (vorticity, inter-plane, not intra-plane) पैदा गर्न सकेको खण्डमा मा तीन वा बढी ध्रुब हरु पनि एकै पटक आपसमा अन्तर्क्रीया गर्न सक्दछन । तर जबसम्म कुनै ध्रुब (बलियो वा निर्बलियो) रहन्छ, तबसम्म त्यसले आफ्नो सोम (potential) कायम नै राख्दछ, परिणाम स्वरुप त्यसको आकर्षण रहि रहन्छ । हामीलाई पूर्ण ज्ञान के छ भने अहिलेका गान्धर्व मठहरुका मठाधिश हरु जो छन्, ती सबै नि-क्रीष्ट छन् । गिरीजा महाराज, माकुने महाराज आदि पश्चात पनि खुम बहादुर महाराज, गोविन्द महाराज , खड्क महाराज आदि जो छन्, सारा दुश्टात्मा हरु मात्रै छन्, सच्चा शिब भक्ती सन्यासी कोही पनि छेन प्रभो । त्यसैले हामीले त यस्ता नयाँ मठ हरुको वर माग्नु प-यो कि काँग्रेस मठ बाट गगन, नरहरि आचार्यादि, दानव गणबाट बाबुराम सरस्वती आदि, एमाले मठ, दैत्य राज गण बाट सकल शिब भक्ती सन्यासी हरु सबै एका-ग्रीह होउन तथा देउबासुर, गिरीजासुर, माकुनेसुर, खड्कासुर, प्रचण्ड, पारसासुर आदि इत्यादि समस्त दैत्य-दानव असुर गण एका-घर होउन । र अहिलेको गति ले यस दिशामा केही वेग धारण गरि सके जस्तो पनि देखिन्छ । यस पुण्य कार्यमा यसको लागि मार्ग प्रशस्त गर्नका खातिर स्वामी महाराज हामी जस्ता सकल सन्यासी हरुले सर्व प्रथम यी हाल भई रहेका लोक गणका काँग्रेस, एमाले आदि गान्धर्वीय मठहरुलाई त अझ कमजोर पार्नु पर्छ प्रभो किन भने यिनी हरुलाई विष-व्रीक्षले गाँजेको छ, यीनका सकल नेत्रीत्व तहमा नस-नसमा कालकूट विष रहेको छ प्रभो र यी मठ लगायत मठाधिश हरु जीबित रहुञ्जेल यीनको सोम (charm, potential)रहि रहन्छ, अनि हाम्रो ध्रुबीकरणको पुण्य कार्यमा बाधा पुर्याइ रहन्छन । यसमा महाराजको चिन्ता होला, जब यी मठहरु विनाश भएमा सकल लोक गण त फेरि असुर गणमा समाहित हुन पुग्ला, अहँ, त्यसतो कदापि हुने छैन प्रभो किन भने ती मठका अनुचर लगायत सकल लोक गण जो छ, सबले शिब-बुटी को सेवन गरि सकेका छन्, सबले शिब-भोजनको स्वाद चाखि सकेका छन्, वास्तवमा यिनीहरु ता शिब-भोजनको पारख गर्द छन् । त्यसैले महाराज, अहिले को तत्कालिन आवश्यकता त यी गान्धर्व लोक का विषाक्त मठ हरुको दहन नै हो कि जस्तो लाग्यो यो सन्यासी लाई ।

तत्पश्चात हाम्रो तपस्याका प्रतापले परम भोले बाबा भगवान शिवजीले रौद्र रुप धारण गरिकन त्रि-नेत्र प्रहार गरि दिनु हुनेछ, सारा दानव गणको विनाश गरि दिनु हुनेछ र सकल मानव, चराचर लोक जगत चिर काल सम्म आनन्दपुर्वक वाँच्ने छन् । अहिले लाई उपयुक्त कार्य त हामी समस्त सन्यासी, प्रवासी, मुगलान बासी हरुले माता पार्वती सति देवीको पूजा, अर्चना, तपस्या गरिकन माताले दिएको श्राप फिर्ता गर्नको लागि र यो देव - दानवगणको ध्रुविकरण, समुद्र मन्थन को तीव्रीकरण को याचना गर्नु नै होला । स्वामी महाराजको गुरु आज्ञा शिरोपर ।

जय भोले नाथ, पशुपति, कैलाशपति की
माडम्, गुल्ट्याम्, (Keep rolling...)

एउटा सुधार: महत्वपूर्ण कुरा त होईन फेरि shree5 ले उनले प्रयोग गरेको त्यति सुहाउदो रुपक शब्दाबली यो कविमा दरिएको नेपेले तलमाथि पारिदिएछ भन्लान् भनेर ।

लोकतन्त्रिक क्रान्तिलाई यज्ञ र संविधान-सभाको कामलाई रुद्रि भन्नुपर्ने, मैले चाहिं बुझ न सुझ ठोकिदिएछु रुद्रि ।

हरे, shree5 को नयाँ पोस्टिङ त पढ्दै नपढी के के न भन्या झै posting गर्दो म । ल यो ठेलेर म विदा भएँ, भोली हाजिर हम्ला ।

Looks like the system was in the influence of the recreational POT, aka शिब बुटी .

जसरी सत्ययुग पछि द्वापर युग र त्यस पछि तेत्रा युग ले भोग गर्ने नियम बनेको थियो, तर छल-कपट का प्रभावले वास्तवमा सत्ययुग पश्चात तेत्रा युग ले भोग गर्न पुग्यो र अनि मात्रै द्वापर युग ले भोग गर्न पायो, त्यस्तै छल-कपट का प्रभावले मैले टाँसेका तर्क-गुच्छ हरुको क्रम मा पहिलो तर्क-गुच्छ ले स्व-स्थानमा नै वास गर्ने अहोभाग्य प्राप्त गरेछ, परन्तु दोस्रा र तेस्रा तर्क-गुच्छ मा भने मैले विनीयोजन गरेको क्रम मा तल-माथी पर्न पुगेछ । फेरि विचमा स्वामी महाराज नेपेजी का दुई वाणीले पनि स्थान-ग्रहण गर्दा भएछन् ।

आगन्तुक उत्सुक साधु वर्गले सच्च्याएर पढ्नु हुनेछ भन्ने याचना गर्दछु ।
(bug or database transaction rules ???, I know its quite typical of multi-threaded PERL applications but this website seems to be hosted on CFM system, anyway जय भोले बाबाजी)

जय भोले नाथ, पशुपति, कैलाशपति की
माडम्, गुल्ट्याम् (Keep rolling...)

Nepe,
After reading a few theads, I came to a conclusion that you are more like a political clown, an entertainer. But as you claim, may be you are " popular" in sajha cyberland.

Tara, je bhaye pani - your political view is no more different than that of a typical nepali politician's "sing na puchhar ko politics" or for that matter - like, Padma Ratna's "Chamere" politics.

BUT my conclusion might be wrong.

Will post on sajah for sometime!!!!

''_ _ _ _ गिरीजा महाराज, माकुने महाराज आदि पश्चात पनि खुम बहादुर महाराज, गोविन्द महाराज , खड्क महाराज आदि जो छन्, सारा दुश्टात्मा हरु मात्रै छन्, सच्चा शिब भक्ती सन्यासी कोही पनि छेन प्रभो । त्यसैले हामीले त यस्ता नयाँ मठ हरुको वर माग्नु प-यो कि काँग्रेस मठ बाट गगन, नरहरि आचार्यादि, दानव गणबाट बाबुराम सरस्वती आदि, एमाले मठ, दैत्य राज गण बाट सकल शिब भक्ती सन्यासी हरु सबै एका-ग्रीह होउन तथा देउबासुर, गिरीजासुर, माकुनेसुर, खड्कासुर, प्रचण्ड, पारसासुर आदि इत्यादि समस्त दैत्य-दानव असुर गण एका-घर होउन ।_ _ _''

आदि-भौतिक र आदि-दैविक सिद्धि प्राप्त लाग्नुहुने हे महाज्ञानी सन्यासी, हजुरको सद्वाणीका अनुकम्पाले यो अज्ञान भुसको थैलालाई पनि केहि भन्न घच्घच्यायो। मोक्षको नजिक पुगेर पनि जो हजुरमा प्रचुर आशक्ति छ शिववुटी प्रति, त्यसले हजुरको अनुष्ठानको पारायण हुन नदिए जस्तै हाम्रा पार्टीगणहरुमा पनि कुर्सीविलासको आशक्तिले गर्दा दैंत्यविनासको महायज्ञमा एकाकार हुन सकिरहेका छैनन। देवगणमा केहि दानवीय अनुचरहरु र असुरगणमा दैविय अनुचर हुने सकल सत्य त प्रल्हाद र इन्द्रका कर्महरुले देखाइदिइसकेका छन् - सत्य युगमा।यो त झन कलि युग प-यो। कलियुगमा देवता र असुरहरुको मिसावट छ्यापछ्याप्ति भएकोले अल्पज्ञानी नेपाललोकवासीहरुलाई देव र दानव छुट्ट्यान हम्मे परिराको छ। यस्ता कठिन समयमा हजुर जस्ता मोक्षका नजिक पुगिसकेका सन्यासीले शिवबुटी खोज्दै हिंड्ने र ''देउबासुर, गिरीजासुर, माकुनेसुर, खड्कासुर, प्रचण्ड, पारसासुर आदि इत्यादि समस्त दैत्य-दानव असुर गण एका-घर होउन'' भन्ने व्यर्थ कल्पनामा लिन हुनु भन्दा सत्यको शंखघ्वोष गर्दै नेपाली जनहरुलाई देवासुर संग्राममा देवताहरुको पक्ष लिन नारदमुनीको भेषधारण गरि सन्देष प्रवाह गर्दै हिंडेमा मोक्ष प्राप्त होला भन्ने यो भुसको थैलोको विचार छ। समस्त सन्यासी गणहरु पशुपतिनाथको क्रिपाले मर्त्यलोक, कलि युगबाट सत्य युगमा फर्केला भन्ने एकालापमा लिन हुन छाडेर सबै मिलिजुली आसुरादी शक्तिको दहन गर्न एकै मोर्चामा गोलवन्द हुनुपर्ने समय आइसकेको छ। यस्तो महत्पूर्ण घडिमा कसले ऋचा मन्त्रोच्चारण गर्ने, कसले हवन गर्ने, कसले सप्तशति पाठ गर्ने,को गणेश बस्ने भन्ने झिना मसिना वादविवादमा अल्झिनु को साटो जाँ जाँ बाट जे जे सकिन्छ त्यै त्यै गरेर सम्भावित दैंत्य विजयको खतराबाट नेपाललोकलाई बचाएनै सन्यासी गणको पनि भलो हुने थियो भन्ने यो अज्ञानीको ठहर छ। स्वामीजीको जो बिचार।

हे विद्वान, नव प्रयोगी, योगी महाराज, शिब बुटीको असीम आनन्दमयी यात्रातल मा शयररत यो सन्यासी लाई योगी महाराज का ती मधुर मार्ग दर्शन को रसास्वादन गर्ने सौभाग्य प्राप्त भो, म अति धन्य भएँ ।

तथापि, अझै केही सन्देह रहन गएकोले शास्त्रार्था हेतू योगी महाराजका चरणमा केही प्रसंग हरु याचना गर्न पाऊँ ।

स्वामी महाराज नेपे ज्यू लाई निवेदन गरेका केही कुरा म पुन: उल्लेख गर्दछु, हे भन्ते ।

" ----यस्ता राजनैतिक आन्दोलन, क्रान्ति आदि को सनातन परम्परा के रहँदै आएको छ भने जसको आव्हान र मूल नारामा यी क्रृयाहरु, यज्ञहरु सम्पन्न गरिन्छन्, पश्चातमा यीनै राजपाट को भागिदार हुन्छन् । जस्तो, २०४६ बिक्रमाब्द मा पनि नेपाली काँग्रेस नामक मठले "संबैधानिक राजतन्त्र, बहुदलीय प्रजातन्त्र " को श्लोक वाचन गरे, कम्युनिश्ट मठले आफ्नो स्पश्ट स्त्रोत देखाउन नसक्दा भए, ढुलीमुली गर्दा भए । मुख्य कुरा त्यहाँ उपरोक्त लघु-यज्ञ काँग्रेस मठले भने जस्तै गरिकन समापन हुन पुग्यो ।
--यद्यपि साँख्यिक रुपमा उक्त लघु-यज्ञ पूर्व काँग्रेस मठका अनुचरहरु कम्युनिश्ट मठका अनुचरहरु भन्दा कम नै थिए र दुबै मठका अनुचर हरु पन्च अनुचरहरु भन्दा धेरै कम थिए । --
तर प्रथम आम निर्वाचनमा काँग्रेसीहरु निकै भारी भए । किन भए भने यो लघु-यज्ञ काँग्रेस मठको योजनानुसार, केही तल माथि नपरिकन, नै सम्पन्न हुन पुग्यो । यस्ता उदाहरण हरु विश्वका अन्य पीठहरुमा, जस्तो पूर्वी यूरोपिय लोकहरुमा, पनि यथेश्ट द्रृश्टीगोचर हुन्छ । लोक तन्त्रका प्रक्रियाहरु पालन गर्दा, जस्तो निर्वाचन गर्दा, लोक को भाव-शक्ति (म्लेच्छ भाषामा sentiment) वेदान्त को सैद्धान्तिक (theoretical rheotoric) अलौकिक शक्ति भन्दा धेरै प्रभावशाली हुँदो रहेछ । र त्यस प्रकारको लोक को भाव-शक्ति जुन आव्हान कर्ता को नारा, स्त्रोत सफलिभूत हुन्छ, त्यसैमा समाहित हुन्छ ।

संबिधान सभाको चुनाब र त्यस पश्चात संबिधान निर्माण गर्ने रुद्री कार्ययोजना त मूलत: धुन्धुकारी, चण्ड, मुण्ड, प्रचण्डादि दानव गणको आव्हान होईन र? किन्चित त्यो शीघ्र नै र दानव गणले मागे जस्तै रुपमा सफलिभूत भएमा उपरोक्त दानव गणको को मायावी जालको प्रभावले सकल लोक गण नै दानव गणको चरणस्पर्श गर्न जाने ठूलो भय एकातिर छ । ---"

मेरो भय तत्काल नै यो यज्ञ सफलिभूत भएमा दानव गण आफ्नो विजयोन्माद का तप ले त्यहीं मात्रै नरोकिएला कि भन्ने मात्रै हो, हे सर्व ज्ञाता नव प्रयोगी योगी महाराज ।

र अर्को "ध्रुबीकरण" को कुरा मैले नव प्रयोगी, योगी महाराज लाई बुझाउन सकिन कि प्रभो ? माथिका अन्य तर्क-गुच्छ हरुमा मैले याचना गरे जस्तै मेरो मनसुवा "ध्रुबीकरण" हो, "मठीकरण" होइन प्रभो । एकै ध्रुब भित्र बहू मठहरु रहन सक्तछन्, यथार्थमा महा-यज्ञको पश्चातको गान्धर्व राज्यमा हामीलाई त फेरि बहू मठहरु को आवश्कता नै छ नि, हे विदूर । हाम्रो वाधा-व्यवधान भनेको त यी गान्धर्वीय मठका मठाधिशहरु हुन् जो मठको संगठनमा जन्म-जन्म, पुस्ता पुस्ता सम्म गाँजिएका छन् । स्वामी महाराज नेपे ले आज्ञा हुनु भए जस्तै यी सब राक्षस योनीका जनहरु हुन । यी ता जन्म-जन्मान्तर देव गणलाई प्रताडित गर्ने हेतूले पैदा भएका हुन् । ज्ञानेन्द्र-कृत दैत्य गण संग यीनको ता नङ-माँसको सम्बन्ध छ, यी महा चतुर, मायावी जालमा महा निपुण पनि छन् र जस्तो रुप पनि धारणा गर्न सक्दछन्, यी सदा-सर्बदा दानवी राज्यको सिंहासन वा हरित-चाप (green signal) कै ध्यानमग्न रहन्छन् । यी सदा युवक रहन्छन्, यीनको मृत्युकाल सहज छैन प्रभो । जस्तो, एक युवक मुनि गगन आफ्ना तपस्याका प्रतापले "नेविसंघ" नामक लघु मठको मठाधिश हुनै लागेका बेलामा दैत्यहरुद्वारा अपहरण गरिएका छन् र उता पट्टी गिरिजासुर निषेधित क्षेत्रको क्षेत्रपालन गर्दै "आन्दोलन" का नाममा सकल जगतलाई दिग्भ्रमित गर्दा छन् । यी पापी दुष्ट दानवी मठाधिशहरुको अग्नि कुण्डमा दहन नगरे सम्म जस्तो निकाश भए पनि यी रक्तबीज हरु फेरि जागा भएर आफ्ना दुष्चक्री कार्य जारी गर्नेछन्, हे योगी महाराज । दुर्भाग्यको कुरो के छ भने यिनीहरु नै सकल गान्धर्वीय मठको हर्ता-कर्ता छन् । मेरो याचना, अहिलेका ३ ध्रुबहरु मध्ये हाम्रो प्रथम आवश्यकता यिनीहरु मन्थन भएर २ ध्रुब मा समाहित हुनु पर्दछ - देव गण र दानव गण । हरेक ध्रुबमा मठ हरु त अनेक नि हुन सक्दछन् ।

विश्वकर्मा सम्प्रदाय (engieering) को सन्यासी भएर हो कि मेरो बुझाई वेदान्त भन्दा ज्यादा कार्यान्वयन बाट प्रभावित छ, हे योगी महाराज। र मेरो परिभाषामा क्रान्ति भनेको अनुशासन-विहीन परिबर्तन हो (My definition, I acknowledge it is pragmatism-oriented, is that REVOLUTION IS AN UNDISCIPLINED INTRODUCTION OF CHANGE) . यस महा शिव-यज्ञ मा पनि अझै हामी सन्यासी वर्गले अनुशासनको याचना गर्यौं भने त फेरि पनि यो लघु-यज्ञ नै रहनेछ, ध्रुबीकरण पश्चात पनि हरेक ध्रुबमा छद्म भेषी दैत्य हरुले फेरि पनि राज गर्ने छन् , केही काल पश्चात फेरि रक्तबीज दैत्यहरु हावी हुने छन्, र उही दानवी राज्यको सिंहासन वा हरित-चाप (green signal) कै श्रृंखला चल्नेछ प्रभो । तसर्थ, आदर्श गान्धर्व शिब-राज्य स्थापनार्थ ३ बाट २ ध्रुबमा परिवतर्न हुनका हेतू भिषण मन्थन, आधी-बेहरी को आवश्यक छ ताकी सच्चा शिब भक्ती सन्यासीहरु जस्तै काँग्रेस मठ बाट गगन, नरहरि आचार्यादि, दानव गणबाट बाबुराम सरस्वती आदि, एमाले मठ, दैत्य राज गणबाट सकल शिब-भक्ती सन्यासी हरु एका-गृह हुने परिस्थति को निर्माण होओस प्रभो । स्वामी महाराज नेपे ले आज्ञा भएको चुम्बकत्व भन्दा पनि मेरो याचना त अझ जस्तो ब्रम्हास्त्र को निर्माणमा पदार्थको शुद्दिकरण हेतू centrifugal vortex को शक्ति प्रयोग गरिन्छ, त्यस्तै शक्तिमान "भोर्टिशिटि" को पो आवश्यकाता छ त प्रभो यो ध्रुबीकरण हेतू। यसर्थ मेरो विचारमा यो ध्रुबीकरण को लघु-यज्ञ सम्म उच्चतम अनुशासनहीनताको कामना गर्दछु प्रभो म त।

मेरा यी चाणक्य विद्या संग सम्बन्धित याचनाहरुमा विद्वान नव प्रयोगी, योगी महाराज ले विश्लेषण गरिकन यो सन्यासीलाई पुन: दीक्षित गरि दिनु हुनेछ भन्ने स्तुति गर्दछु, हे योगि महाराज ।

जसले शिब-यज्ञको आव्हान गरेर सफल हुन्छ, त्यही राजपाटको भागिदार हुन्छ भन्ने सिद्दान्तानुसार तत्पश्चात नव संगठित देव गण ध्रुबले महा शिब-यज्ञको आव्हान गर्नेछ । अनि हाम्रो तपस्याका प्रतापले परम भोले बाबा भगवान शिवजीले रौद्र रुप धारण गरिकन त्रि-नेत्र प्रहार गरि दिनु हुनेछ, सारा दानव गणको विनाश गरि दिनु हुनेछ र सकल मानव, चराचर लोक जगत चिर काल सम्म आनन्दपुर्वक वाँच्ने छन् । अहिले लाई उपयुक्त कार्य त हामी समस्त सन्यासी, प्रवासी, मुगलान बासी हरुले माता पार्वती सति देवीको पूजा, अर्चना, तपस्या गरिकन माताले दिएको श्राप फिर्ता गर्नको लागि र यो देव - दानवगणको ध्रुविकरण, समुद्र मन्थन को तीव्रीकरण को याचना गर्नु नै होला । स्वामी महाराजको गुरु आज्ञा शिरोपर ।

जय भोले नाथ, पशुपति, कैलाशपति की
माडम्, गुल्ट्याम् (Keep rolling...)

हैन यो साझा मण्डलिय ज्ञानको भन्डारमा विराजमान ब्रम्हा, बिष्णु, शिबादिका अनुकम्पाले यो अबुझ लोकगणको घैँटोमा सूर्यनारायणको पारिलो किरणसँगै जननी जन्मभूमिमा मञ्चनरत देव-असुरविचको रणसँग्राम गाथा श्रवण गर्न पाउँदा नतमस्तक भएको छ। सहस्रलोकगणको नजरमा अबउप्रान्त नेपालनामक राज्यमा दोदिशामात्र जिवित छन्। यस मर्त्यलोकमा सर्वरूपेण सफलतम् उच्च मानविय चेतनामुलक लोकजनमुखि लोकतान्त्रिक दिशा र मृततुल्य पुरातन-सनातनबादी पटमुर्खहरुको झुण्डका विपरितार्थी दिशाहरु बिचमा तिब्ररुपेण ध्रुबिकरणको यो तरल समयाबधिमा साझाभूमिमा विचरित ज्ञानका ज्ञाताहरु सहित समस्तलोक बिचका क्रियाप्रतिक्रियाको मन्थनबाट नेपालआमाको भाविजीवनका सु-ब्यबस्थित शाषणप्रणालीका रेखाहरु कोरिनेछन् भन्ने महान् आसा राखेको छ, यो गोबरको गुईँठोले पनि।

समस्त नेपाली बन्धुबान्धव र नरनारीहरुले, खुनैखुनले लतपतिएका राक्षसका क्रुर पञ्जाबाट नेपाल आमालाई सदासर्बदा मोक्षदिलाउनका खातिर, मानबिय चेतनाको बेगरुपि ज्बालामूखी संगै निकटभबिश्यमै सफलताको चुचुरो चुमेको हेर्न नेपाली गगन कौसुहलता पूर्वक प्रतिक्षारत भईसकेको आभास यो पटमूर्खलाई पनि भैसकेको छ। आजको जल्दोबल्दो आवस्यकता भनेको झिनामसिना चोरहरु जस्तै: गिरिजेचोर, माधेचोर, प्रचण्डेचोरहरुलाई थाँतिराख्दै सबभन्दा भयंकर अजिंगर चोर ज्ञानेचोर र उस्का भरौटेहरुलाई नेपाली माटोबाट सदासदाका लागि बिदा गर्नु नै हो। तसर्थ, हे लोकगण हो, आ?-आफ्ना बुद्दि-बिबेक, तागत???-लागत, ज्ञान-सीप, साम?-दाम, दण्ड-भेद, जोजस्सँग जे जे छ, तिनै हतियारले सु-सज्जित भई लोकतान्त्रिक आन्दोलनको महासागरमा होमियौँ।

नेपाल माताकी जय !!!

---
ओके

नवप्रयोगी, श्री५ र ओकेको सत्संगमा सामेल दैनिक शिवपुजा सकिएपछि हम्ला, अहिले मन्दिरको प्राङ्गणमा मनोरञ्जनको भोकले प्रवेश गरेका एक छद्मभेषी आगन्तुक, SD_Man, लाई अलिकति शिवप्रसादको भोग लगाईदिम भनेर ।

SD_Man,

Here is more entertain for you from this clown,

A Comedy on Democratic Republic of Nepal
- http://www.sajha.com/sajha/html/column.cfm?extraid=622